МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ "ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА"
ТЕОРІЯ ІСТИНИ
У ЛЬВІВСЬКО-ВАРШАВСЬКІЙ ФІЛОСОФСЬКІЙ ШКОЛІ
МЕТОДИЧНІ ВКАЗІВКИ
до другої частини модуля «Філософія»
для студентів усіх спеціальностей та форм навчання
Затверджено
на засіданні кафедри філософії
Протокол № 6 від 27.12. 2007 р.
Львів - 2008
Теорія істини у Львівсько-Варшавській філософській школі: Методичні вказівки до другої частини модуля «Філософія» для студентів усіх спеціальностей та форм навчання / Укл.: Є.Г.Бразуль-Брушковський, Б.Т.Домбровський, А.М.Кадикало, І.В.Карівець. — Львів: Видавництво Національного університету «Львівська політехніка», 2008. – 16 с.
Укладачі Бразуль-Брушковський Є.Г., к. філос.н., доц.
Домбровський Б.Т., к. філос. н., доц.
Кадикало А.М., к. філос. н., ст. викл.
Карівець І.В., к. філос. н., доц.
Відповідальний за випуск Петрушенко В.Л., д. філос. н., проф.
Рецензенти Шадських Ю.Г., к. філос. н., доц.
Мазур Л.О., к. філос. н., доц.
ЗАМІСТЬ ВСТУПУ
Що таке істина? Це питання хвилює не лише філософів, але й простих людей, які живуть повсякденним життям. У повсякденному житті відповідь на це питання неоднозначна, бо кожна людина, виходячи зі свого життєвого досвіду, намагається визначити для себе, що є істиною. Але інтуїтивно людина відчуває, що істина – це відповідність речень до стану речей. І тому найдавнішою теорією істини є кореспондентська теорія, тобто теорія відповідності речень до стану речей.
Сформульована Арістотелем, у Середньовіччі ця теорія зазнала незначних змін, і дійшла до нас у майже первісному вигляді. Класична теорія істини віками панувала у філософії. Але з часом таке визначення істини почало викликати сумніви. Ці сумніви виникли на основі браку точності, а також виходячи з парадоксу брехуна. В результаті постали інші теорії істини. Тарський був прихильником класичної теорії істини, яку створив Арістотель. Сучасне класичне визначення істини формулюється наступним чином: істина – це узгодженість інтелекту з реальністю, або латиною: Veritas est adaequatio rei et intellectus. Це визначення інтуїтивно зрозуміле, але викликає певні сумніви. Як розуміти слово «узгодженість», «відповідність» чи «адекватність»? Чи означає воно «тотожність» інтелекту з реальністю? Що таке інтелект? Що таке реальність?
Від грецьких скептиків походить критика класичного визначення істини. Скептики стверджували, що необхідно знати, якою є реальність, щоб інтелект був з нею тотожним. Таке знання неможливе, оскільки потребує критеріїв для підтвердження того, якою ж насправді є реальність. А ці критерії, у свою чергу, потребують інших критеріїв і так до нескінченності. Тому крім класичної теорії істини, яка вимагає певних критеріїв, котрі не можуть бути витримані, були створені так звані некласичні теорії істини, серед яких найвідомішими є теорія когеренції, теорія очевидності і теорія прагматичності. Прихильники теорії когеренції стверджують, що істина полягає в узгодженості попередніх тверджень/речень з наступними. Узгодженість полягає в тому, що одні твердження не суперечать іншим. Прихильником теорії когеренції був Бенедикт Спіноза. Рене Декарт є творцем теорії очевидності. Критерієм істини є очевидність того чи іншого твердження. Теорія прагматичності (Пірс, Джеймс) стверджує, що істина полягає у підтвердженні певних тверджень на практиці, тобто, чи є позитивний результат тих чи інших дій, що базуються на цих твердженнях.
Таким чином, бачимо, що у філософії немає єдиного визначення істини. Всі вище наведені теорії істини рівнозначні, а тому пошуки істини не припиняються до сих пір. Неабиякий вклад у визначення істини зробила Львівсько-Варшавська філософська школа.
Вашій увазі пропонується розгорнутий виклад теорії істини у Львівсько- Варш...